Vor seinem Tod im letzten Jahr war Roland Griffiths der berühmteste Arzneimittelforscher der Welt. Seit 2006 deuten seine Forschungen darauf hin, dass Psilocybin, das in Zauberpilzen vorkommt, stimulieren kann… Das Spirituelle Erfahrungen und dass diese Erfahrungen wiederum bei der Behandlung von Angstzuständen, Depressionen, Sucht und Todesangst helfen können.
Dr. Griffiths und seine Kollegen an der Johns Hopkins University erlangten unter Wissenschaftlern und der populären Presse große Anerkennung und trugen dazu bei, das Gebiet der Psychedelika aus den Tiefen der Hippie-Bewegung der 1960er Jahre zu befreien. Diese zweite Welle der Forschung zu halluzinogenen Verbindungen hat politische Kampagnen für deren Entkriminalisierung angeheizt und Investitionen in die Biotechnologie angeregt.
Dr. Griffiths war unter Freunden und Kollegen als analytischer Denker und Religionsagnostiker bekannt und er warnte seine Forscherkollegen Gegen Lärm. Aber er sah in Psychedelika auch mehr als nur Drogen: Sie zu verstehen, könnte „entscheidend für das Überleben der Menschheit“ sein, sagte er in einem Artikel. spricht. Spät in seinem Leben gab er zu, die Droge selbst konsumiert zu haben, und sagte, er wolle, dass die Wissenschaft ihm bei der Lösung des Problems helfe Transformierende Kraft Für die Menschheit.
Vielleicht ist es nicht verwunderlich, dass er sogar prahlte Prophetische Rolle Unter Psychonauten gibt es eine wachsende Gemeinschaft von Drogengläubigen, die Drogen in die Mehrheitsgesellschaft bringen wollen. Kritiker bemängeln seit Jahren die enorme Größe Finanziell Und Philosophischer Einfluss Von diesen Befürwortern auf dem Gebiet der isolierten Forschung. Einige Forscher haben es getan fragte er leise Ob Dr. Griffiths, in seinem Fokus auf Die geheimnisvolle WeltEr hat einiges gemacht Gleiche Fehler Das herrschte über die vorherige Ära der Psychedelika.
Jetzt äußert einer seiner langjährigen Mitarbeiter eine energischere Kritik. „Dr. Griffith führte seine psychedelischen Studien eher wie ein ‚New-Age‘-Retreatzentrum durch, denn es gibt keinen besseren Begriff dafür, als wie ein Labor für klinische Forschung“, heißt es in einer Ethikbeschwerde, die im vergangenen Herbst von Matthew Johnson, einem Mitarbeiter von Johns Hopkins University, bei der Johns Hopkins University eingereicht wurde Dr. Hans. Griffiths war fast 20 Jahre lang im Amt, trat jedoch nach einem brisanten Streit mit seinen Kollegen zurück.
Dr. Griffiths verhielt sich wie ein „spiritueller Führer“, indem er die Forschung mit religiöser Symbolik durchdrang und Freiwillige zu dem von ihm gewünschten Ergebnis führte, heißt es in der Beschwerde. Es ermöglichte einigen seiner langjährigen Spender – Befürwortern der Drogenlegalisierung –, bei Studien zu helfen, was ethische Fragen aufwarf.
„Das sind schwerwiegende Vorwürfe, die untersucht werden müssen“, sagte Joanna Kempner, medizinische Soziologin an der Rutgers University, die die Beschwerde geprüft hat, gegenüber der New York Times. Sie fügte hinzu, dass die Zusammenstöße in Hopkins ein Spiegel seien Breitere Diskussion In diesem Bereich gehe es darum, „die Grenzen zwischen empirischer Forschung und spiritueller Praxis zu verwischen“.
Viele Forscher sehen Medizinisches Versprechen Über die bewusstseinsöffnende Kraft von Psilocybin. Bisher haben sie jedoch keine bessere Wirkung gezeigt als herkömmliche Depressionsmedikamente als Monotherapie Ich habe bisher einen direkten Vergleich durchgeführt. Auch die Fähigkeit zur Behandlung anderer Erkrankungen wie Sucht und Magersucht ist ungewiss. Darüber ist sich die Jury noch nicht im Klaren Mystische Erfahrungen sind der Schlüssel Für die Wirksamkeit des Arzneimittels.
„Die in der Literatur im Allgemeinen gezogenen Schlussfolgerungen entsprechen sicherlich nicht den Beweisen“, sagte Echo Fried, Psychologe an der Universität Leiden in den Niederlanden, der kürzlich Forschungsergebnisse veröffentlichte. Kritische Rezension Aus dem Bereich. Medikamente bergen auch unerwartete Risiken, wie zum Beispiel: Psychotische Episodenmehr Selbstmord oder Anhaltende emotionale SchwierigkeitenUnd es ist das Meiste Es ist wahrscheinlich, dass nicht ausreichend darüber berichtet wird.
In einer E-Mail teilte die Johns Hopkins University Dr. Johnson mit, dass sie seine Vorwürfe untersuche. Eine Sprecherin der Universität antwortete nicht auf detaillierte Fragen zu diesem Artikel, sagte jedoch, dass die Forschung „erwartet wird, die höchsten Standards der Forschungsintegrität und der Teilnehmersicherheit zu erfüllen“.
Skeptische Anfänge
In den 1950er und 1960er Jahren berichtete eine Reihe von Studien über nahezu wundersame Ergebnisse bei der Verwendung von Halluzinogenen zur Behandlung von Alkoholismus und Depressionen. Dann kam die Gegenreaktion.
Die Harvard University machte Schlagzeilen, weil sie Professoren verwies, die LSD und Psilocybin an Studenten verteilten. Während des Mordprozesses gegen den Sektenführer Charles Manson, einen Psychiater, im Jahr 1971 zu bezeugen Dieses LSD hätte die Wahrscheinlichkeit erhöhen können, dass die Anhänger von Herrn Manson einen Mord begehen.
Gleichzeitig begannen Forscher in der Psychiatrie, sich randomisierten klinischen Studien zuzuwenden, was andere Bereiche revolutionierte. Sieben kontrollierte klinische Studien in den 1960er und 1970er Jahren Geprüft Der Nutzen von LSD bei der Behandlung von Alkoholabhängigkeit. Sechs fielen negativ aus.
Dr. Griffith, der in der Nähe von Berkeley, Kalifornien, aufgewachsen ist, Ich habe mit LSD experimentiert Während seines Universitätsstudiums erzählte er später Interviewern, aber er war es Skeptisch Von den Ansprüchen um ihn herum. Er schloss 1970 seine Doktorarbeit in Psychopharmakologie ab, als er LSD und Psilocybin entdeckte. war geworden Illegalität, was ihr Studium erschwert.
Er gründete ein Labor an der Johns Hopkins University, das im Laufe der Jahrzehnte renommierte Studien zu diesem Thema veröffentlichte KoffeinHeroin und andere Drogen. Er dachte nicht viel über Drogen nach, bis er in den 1990er Jahren begann, Achtsamkeit und Meditation zu praktizieren Lesen über Sufi-Traditionen.
Etwa zu dieser Zeit machte ihn ein Freund mit Bob Jesse bekannt, einem ehemaligen Technologiemanager, der eine gemeinnützige Organisation namens Council for Spiritual Practices gründete. Durch juristische Gutachten, wissenschaftliche Forschung und ein Buchveröffentlichungsprojekt hat sich Herr Jesse für den Einsatz halluzinogener Chemikalien und Pflanzen zum Wohle der Menschheit eingesetzt. Nun wollte er ihnen einen Abschluss in Pädagogik verleihen, wie er später in A sagte spricht.
Im Jahr 1999 begann Dr. Griffiths mit der Finanzierung von Mr. Jesses gemeinnütziger Organisation damit, gesunde Freiwillige für ein Experiment zu rekrutieren. Geistesverändernde Pilze werden seit Jahrhunderten in religiösen Ritualen verschiedener Kulturen verwendet. Können die gleichen bedeutungsvollen Erfahrungen im Labor hervorgerufen werden?
Sein Team verteilte Flyer in ganz Baltimore: „Auf der Suche nach Menschen, die sich für die spirituelle Entwicklung einsetzen, um Bewusstseinszustände zu studieren.“
Buddha im Kopf
Dr. Griffiths Labor war wie ein Wohnzimmer, mit einem Sofa, einer Auswahl spiritueller Bücher und Kunstbüchern und einem Regal mit einer Buddha-Statue. Laut Bill Richards, einem Psychotherapeuten und ehemaligen methodistischen Geistlichen, der an mehreren Experimenten mitgearbeitet hat, bestand die Idee darin, Freiwilligen „die spirituellen Zustände wertzuschätzen, die erweckt werden können“.
Dr. Richards verteilte die Psilocybin-Pille oder das Placebo an die Teilnehmer in einem becherförmigen Räuchergefäß aus Mexiko, das Herr Jesse dem Team zur Verfügung stellte. Weder die Forscher noch die Teilnehmer wussten, welche Pille sich im Herd befand.
Die Freiwilligen wurden aufgefordert, sich mit einer Augenmaske und Kopfhörern auf eine Couch zu legen, um die maximale Wirkung des Arzneimittels zu erzielen, die etwa fünf Stunden anhält. Am Ende der Sitzung kam Dr. Griffiths, um ihre Erfahrungen zu dokumentieren. „Er war einfach erstaunt“, sagte Dr. Richards. „Er wollte ihre Geschichte immer und immer wieder hören.“
Dr. Griffiths verwendete den „Mystical Experience Questionnaire“, der seine Wurzeln in A. hat Philosophie Es wurde vom Schriftsteller und psychedelischen Enthusiasten Aldous Huxley übernommen. Er bittet Freiwillige, beispielsweise zu bewerten, wie sie sich „zutiefst demütigt fühlen von der Größe dessen, was sie für heilig oder heilig halten“.
Mehr als die Hälfte der 36 Teilnehmer an Hopkins‘ erster Studie hatten eine „ausgewachsene“ mystische Erfahrung. Viele zählen es zu den wichtigsten Dingen in ihrem Leben. Wann Stady Es wurden im Jahr 2006 vier veröffentlicht Kommentare Neben ihm liefen Arzneimittelforscher, die seine Zähigkeit lobten.
In seiner Studie über andere Medikamente führte Dr. Griffiths später aus Er sagte„Er hatte noch nie etwas so Einzigartiges, so Starkes und Dauerhaftes gesehen.“ Die Ergebnisse deuten darauf hin, dass wir „für diese Art von Experiment gerüstet sind“, sagte er. Der Council for Spiritual Practices verschickte einen Spendenbrief, in dem er behauptete, die Studie „nutze die Wissenschaft, der die Moderne vertraut, um den Säkularismus der Moderne zu untergraben“.
Bei den Freiwilligen handelte es sich nicht um einen zufälligen Querschnitt der Bevölkerung. In seinem Buch „How to Change Your Mind“ aus dem Jahr 2018 stellte der Autor Michael Pollan fest, dass es unter den Teilnehmern, zu denen ein Energieheiler, ein ehemaliger Franziskanermönch und ein Kräuterheiler gehörten, keine „Hardcore-Atheisten“ gab. Dr. Griffiths äußerte sich offen zu diesem Fehler in der Studie. „Wir interessierten uns für den spirituellen Einfluss und waren zunächst voreingenommen gegenüber dem Fall“, sagte er zu Herrn Pollan.
Einige Forscher vermuteten, dass das Medikament mehrdeutige Erfahrungen hervorrief, da das ungewöhnliche Labor und der ungewöhnliche Fragebogen die Freiwilligen auf dieses Ergebnis vorbereitet hatten. Er sagte, Dr. Richards habe auch einige längere Vorbereitungssitzungen mit Freiwilligen in seinem Heimbüro durchgeführt, um Selbstvertrauen zu entwickeln.
„Roland hat nicht die Art von Studie durchgeführt, die ich erwartet und gehofft hatte“, sagte Dr. Rick Strassman, ein Psychiater an der University of New Mexico. „Er ist einfach mit beiden Beinen in die Welt der mystischen Erfahrung gesprungen.“
Vor Jahren verabreichte Dr. Strassman mehr als 50 Freiwilligen in einem einfachen Raum intravenös Psilocybin und DMT, eine Verbindung, die im Ayahuasca-Tee enthalten ist. Nur eine Person, ein Student der Religionswissenschaft, hatte ein mystisches Erlebnis. Im Gegensatz dazu berichtete ein an Computern interessierter Architekt, er habe „elementare Bruchstücke der Realität“ gesehen. Andere glauben, dass sie von Außerirdischen entführt wurden.
Dr. Strassman sagte, die Medikamente hätten „keine inhärenten spirituellen Eigenschaften“.
Psychedelische Forscher haben seit langem erkannt, dass die Denkweise des Freiwilligen und die Umgebung, in der die Sitzung stattfindet –“Anpassen und vorbereiten“, wie sie es nennen – entscheidend für die Reaktion des Subjekts.
Solche zu erwartenden Auswirkungen wirken sich auf klinische Studien aller Art aus. Aufgrund der Hoffnungen der Freiwilligen in die Studie zeigen selbst diejenigen, die ein Placebo erhalten, oft größere Verbesserungen als diejenigen, die nichts erhalten. Einige Experten haben vorgeschlagen, dass das Medikament wie folgt wirkt „Super-Placebos“ Weil es zunimmt Suggestibilität.
Natasha Masson, Psychopharmakologin an der Universität Maastricht in den Niederlanden, sagte, dass sie zwar die Ziele der Hopkins-Forscher verstehe, das experimentelle Design jedoch einen Daumen auf die spirituelle Skala gesetzt habe. „Die Ergebnisse ihrer esoterischen Experimente sind im Vergleich zu anderen Gruppen sehr hoch“, sagte sie.
Dr. Richards lehnte ab Solche Kritik. Er sagte, dass psychedelische Drogen einen Bewusstseinszustand eröffnen, der religiöse Erfahrungen ermöglicht.
„Der Buddha existiert sozusagen im menschlichen Geist“, sagte er. „Ob eine Statue im Raum steht oder nicht, spielt keine Rolle.“